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东方的启迪

2019-10-08 04:17

所长按一下:推荐大家一个新的公众号,怪物旅行社是我的几个朋友作的环球旅行视觉号,专注于在全世界寻找奇怪的物品,她们最近去了法国大文豪雨果的家,并在那里发现了一只中国妖鸡。

法国文豪雨果在他的《东方》一书的前言里感慨:“学习和研究中世纪,学习和研究东方,我们不就可以对现代有更高层次的理想和更广阔的视野了吗?”

<small><small>有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。我们看到,这整个事件还与额尔金的名字有关,这名字又使人不能不忆起巴特农神庙。从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。我们所有大教堂的财宝加在一起,也许还抵不上东方这座了不起的富丽堂皇的博物馆。那儿不仅仅有艺术珍品,还有大堆的金银制品。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。这就是这两个强盗的故事。</small></small>

这是01号怪的物

传统艺术;世界绘画;影响

<small><small>我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。</small></small>

我们先来看这只鸡。

法国文豪雨果在他的《东方》一书的前言里感慨:“学习和研究中世纪,学习和研究东方,我们不就可以对现代有更高层次的理想和更广阔的视野了吗?”

<small><small>将受到历史制裁的这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。不过,我要抗议,感谢您给了我这样一个抗议的机会。治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。</small></small>

要是少年宫回来的小侄女说:

东方学家保尔·瓦莱里坦率地承认:“我们的艺术、我们的知识中的很大一部分,都要归功于东方。”

<small><small>法兰西帝国吞下了这次胜利的一半赃物,今天,帝国居然还天真地以为自己就是真正的物主,把圆明园富丽堂皇的破烂拿来展出。我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西把这份战利品归还给被掠夺的中国。</small></small>

这是她的课堂作业。

现代主义绘画大师马蒂斯也曾明确表示:“我的灵感来自东方。”

<small><small>现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。</small></small>

我一点也不意外。

有着5000多年历史的中国传统艺术是一条璀璨星河,它的精神和血脉对世界文化艺术的发展起到了极其重要的涵养作用,对世界众多艺术家产生过直接或间接的影响。尤其是当西方传统写实绘画的发展处于困境之时,中国传统艺术更是以其独具特色的艺术魅力和表现形式启迪了一大批现代艺术家,他们从中汲取营养,摸索前行。在很多西方艺术史论家眼里,中国传统艺术是世界艺术的高峰。审视中国传统艺术对世界文化的贡献,更能坚定我们的文化自信。

<small><small>先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。</small></small>

这幅画真正的作者是……

中国传统艺术对西方的影响可以追溯到14世纪的欧洲,当时中国的瓷器、丝绸和国画等商品一直流行于欧洲的上层社会中。在法国,中国的龙凤图案常被运用于各类织物中。在15世纪的意大利和法国瓷器制作中,盛行模仿中国青花瓷器造型。18世纪法国“罗可可”绘画大师让·安东尼·华托青年时期曾研究中国的《百戏图》,他的作品《发舟西苔岛》具有明显的中国意味和东方艺术特色。著名的评论家雷文曾说:凡时于中国宋代之风景画研究有素者,一见华托此作,必讶其风景之相似。其画中远山犹保持作者之生命。青峰缥缈,用单色作烟云。华托所惯为者,亦中国山水画最显著之特色也。日本学者小林太市郎认为应该将17—18世纪流行于欧洲的“罗可可”艺术称为“中国-法国式”。19世纪新古典主义大师安格尔则因为具有浓郁东方意味的艺术语言,被当时的人们称为“误生在19世纪雅典废墟上的中国画家”。


我压根儿没想过:雨果竟然是

19世纪中叶,摄影术的发明,对西方传统写实绘画带来了巨大的冲击,西方绘画艺术的发展陷入了困境,艺术家开始寻求新的出路。此时,博大精深的中国传统艺术思想和独具特色的艺术表现形式,给了西方艺术家以启迪,使得西方艺术在现代主义道路上继续前行。一些杰出的画家诸如凡·高、高更、毕加索、马蒂斯、克里姆特、大卫·霍克尼等,分别从不同的方面和角度吸取中国艺术的养分,探索出全新的艺术风格,创作出一大批具有划时代意义的艺术杰作,对世界艺术史的发展产生了深远的影响。虽然一些西方艺术家和学者认为日本浮世绘对西方现代艺术有过重要的影响,但是,凡是知晓世界艺术史的人都知道,日本艺术并不是独立发展起来的,而是在吸收中国传统绘画的基础上形成的。尽管后印象派的画家是从日本浮世绘中获取了灵感,但是日本浮世绘的画法,则是来自中国唐代绘画及明代画家陈洪绶和萧云从的作品。正如毕加索所说:在这个世界上,谈到艺术,第一是中国人的艺术;其次是日本,日本的艺术又是源自中国。

<big><big>问题</big></big>

一位中国文化的重度爱好者。

在漫长的艺术发展过程中,中国历代艺术家在实践中探索出具有鲜明的民族特色和高超技巧的艺术样式,形成了完整的艺术体系。中国绘画以博大精深的文化内涵和意境高远的艺术格调,在世界艺术史上居于不可替代的重要地位,为世界艺术的发展作出了突出的贡献。

  1. 选文中的两个强盗指的是谁?这样说的作用是什么?
  2. “治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗”这句话应如何理解?
  3. 雨果希望有朝一日法国政府将赃物归还中国,你认为这个夙愿怎样才能实现呢?
  4. 作为一名法国作家,雨果对英法联军远征中国并焚掠圆明园的侵略行径,进行了强烈的谴责,你是如何评价这位大师的?

直到有天,我造访了他的家。

在传统中国画的表现语言中,线条是中国绘画的主要造型特征之一,具有强烈的民族特色和形式美感。中国画线条的曲直、粗细、刚柔、浓淡、缓急等变化具有极强的艺术表现力,它不仅能描绘出物像的形状,还能表现艺术家丰富的想象和情感。中国画以线造型的表现技巧给了西方现代主义大师以极大的启发。现代主义画家毕加索曾怀着浓厚的兴趣临摹五大册中国画摹本,他还用毛笔学齐白石的画,画了20本。他曾对到访的张大千说:我最不懂的,是你们中国人为什么跑到巴黎来学艺术,白人根本无艺术,也不懂艺术。他还说:中国画真神奇,连中国的字都是艺术。毕加索学习中国画线条的经历对他后期风格的形成产生了决定性的影响,我们可以在毕加索中晚期大量的作品中看到这些影响的存在。另一位现代主义大师马蒂斯绘画中的用线与中国画的用线非常相似,他多用流畅自如、抑扬顿挫、灵活多变的曲线表现对象。马蒂斯也说过,他的灵感来自东方。他的作品《交谈》和《休息的舞者》中的形色意味与中国画极为神似。马蒂斯晚年还学习中国民间剪纸,创作了大量的作品。

一屋子嗖嗖的中国风!

密密麻麻的中国元素

这分明是一个中国老财主之家嘛!

工作人员说,

这屋子可是大师本人设计的。

「中国客厅」落成了。

大师的深情让人动容,

不过仔细瞅瞅这墙上的系列巨制,

总觉得哪里怪怪的……

面对这个弥漫着

浓浓山寨中国风的爱巢,

朱丽叶幸福极了,她说:

我灰常纳闷:

雨果他老人家从未到过中国,

这种中西暴力混搭美学,

究竟从何而来?

后来才知道,

他的创意也是抄袭来的……

这种密恐式的软装风格,

似乎恨不得把青花瓷全糊脸上,

原来曾经是欧洲有钱人家的标配!

那时「中国」这俩字在欧洲,

就是今天的爱马仕和香奈儿。

云顶游戏官网,欧洲人不光抢购中国货,

还有对中国生活方式360€€的模仿:

连国王都这么疯狂,

难怪维基百科创建了这么个词条:

这瘟疫般的狂热,

来自欧洲人对东方的无限想象。

很久很久以前……

中国还是全球最发达的国家,

世界人民都心向往之。

当时从欧洲来趟中国,

比今天的登月还难。

于是出现了大量「忽悠」。

15-17世纪,大航海带来了交通便利,

越来越多的「马可€€波罗」来到中国。

访华传教士回传的手札,

是揭秘中国的超级密码,

欧洲人恨不得人手一本!

欧洲教会腐败不堪,

哲学家也拿中国当药方。

欧洲人对中国的狂热,

在艺术家这儿达到了巅峰,

从18世纪法国宫廷画师布歇笔下,

你能感受欧洲对中国的误解有多深:

这事儿不能全赖布歇,

毕竟他的老师华托就没带好头。

请看华托笔下的中国女神:

这时再回头看雨果的中国客厅,

他老人家对中国的歪歪,

竟然称得上「精准」。

雨果是真心热爱中国文化啊!

在他心目中,

连中国人民的拾粪技术都是最好的。

1877年的一天,

雨果家的女仆一不小心,

砸碎了一个青花瓷花瓶……

那时「中国热」早已衰退,

鸦片战争,火烧圆明园,

已然让中国满地支离破碎了……

随着中国国势的衰落,

随着「距离产生美」的消弭,

欧洲从中国热,变成了中国黑。

到了今天,还有这种……

总之,如果在时空坐标上,

用一条简单粗暴的抛物线

概括这场「中国热」,

这条对华印象K线大概长这样:

很多年后的一天,

我来到雨果先生的故居。

靡靡东方热已过去。

战争与硝烟已过去。

这样一个亦中亦西的中国客厅,

就是对那段记忆,

最好的凭吊。

这是一首失落的中国诗。

- The End -

撰文 / 周褶褶 李天真

插画 / 樱仔

设计 / paloma

主要参考资料:

1.《中国风: 遗失在西方800年的中国元素》by 休€€昂纳,北京大学出版社

2.《欧洲十八世纪中国热》by 许明龙,山西教育出版社

3.《雨果绘画》by 程曾厚,人民文学出版社

4.《雨果和圆明园》by 程增厚,中华书局

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